1974年之後德国牧羊犬改叫什么了？-徐和谦的财新博客-财新网

「從1974年以後，德國牧羊犬被改稱為什麼了？仍是德國牧羊犬；或是中歐牧羊犬；或是東德牧羊犬；還是說德語的牧羊犬？」

這是柏林東德博物館(DDR Museum)裡，一套諷刺東德從1974以來試圖在歷史及文化層面去“德意志化”的遊戲考題裡的其中一題。

遊戲的十五道題裡，羅列了東德各式機構、組織、協會的名稱，都是要玩家試圖推測在1974年東德修憲時，把Destchland(德國)一詞全部以DDR(德意志民主共和國)取代、把憲法序言裡原本“為整個德國民族揭示通往未來的和平與社會主義的道路”的國家任務給抹去、把憲法第一條的第一句話由“德意志民主共和國是德意志民族的社會主義國家”改成“德意志民主共和國是工人和農民的社會主義國家”之後，各個官方機構或群眾組織名稱的“去德意志化”是怎麼進行的。

另外一個顯著的例子，則是東德的國歌《從廢墟中崛起》由於歌詞中也多次提到Destchland，並呼喚統一的祖國，而這顯然和1974年之後，東德政權決定從公共論述上，把當下的東德社會和德意志民族過去的歷史文化淵源給切割、不再訴求民族統一，以藉此鞏固自身政體的永久存在及其與西德的永久分離，並試圖炮製出一個以社會主義生產方式與自身政治體制(而非歷史文化血緣)為紐帶的新國族認同的政策背道而馳。於是，《從廢墟中崛起》從1974年之後在官式場合就不再演唱，只奏旋律了(這與今日中共對待國際歌的做法類似，在近年的黨代會上，國際歌都只奏不唱了)。

這個利用千方百計宣告自己“不再是德國”、或“不再屬於德意志民族”的德意志民主共和國，其所做所為，實有諸多令來自台灣的我們感到似曾相識之處。

在柏林的地底下，隨著1961年柏林牆豎立之後，東德政權也決定切開東柏林和西柏林的所有交通網路(參見地圖上的那些紅色斷線)，包括地鐵。於是，有三條往來於西柏林市區、但中間還必須穿過東柏林地段的地鐵線，它們在東柏林境內原有的車站就被強行廢站、禁止使用，月台上則設有邊境警察把守監控(但這些邊境警察也有好幾個利用職務之便跑掉的)。

當來自西柏林的列車，行經東柏林轄下這些荒廢了的“鬼站”時(就是地圖上被標成黑點的那些站)，只能以龜速通過，但絕對不能停車，也嚴禁任何人試圖上下車。而在地面上，東德政府則用盡一切手段，包括封鎖出入口、拔掉車站標示、抹滅路面上及地圖上曾有過的車站痕跡，只為了讓人民忘記自己曾經是、也應該有權利與西面的同胞自然地、無阻礙地生活在一個共同生活圈裡。政權為了自身的存續，試圖讓人民把自己與民族同胞間的分隔，視作是自然和正常的狀態；把自己與民族同胞間的敵視和針鋒相對，視為是“保衛自身政治制度”和“特有生活方式”的必要且正當的手段。

但這些讓我們似曾相識的行徑、這些當年看似嚴峻決絕的所做所為，於今每一樁都充滿了政治寫實諷刺小說般的荒謬感。時間證明了，任何想要民族同胞之間橫生阻礙、隔絕其交流願望的做法，都是禁不起潮流和民心的考驗的，到最後都只會讓自己在歷史的檢視下成為笑柄而已。

话题：